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【坦桑尼亚】穆斯林婚礼“没新娘”  

2010-07-12 00:29:00|  分类: 2010年坦桑(2010. |  标签: |举报 |字号 订阅

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穆斯林婚礼“没新娘”

文/图 龙世界

 

这是一张穆斯林婚礼庆典的请柬,素淡清雅的设计,看着感觉很舒服。对于这种不同文化背景下的婚礼,我充满了期待与渴望。

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传统的穆斯林婚礼,一般会有“预婚礼、婚礼、婚礼后”三次仪式。在请柬中,我们可以看到,也是三次。第一次是2010611日星期五晚上祷告后男方举行的;第二次是201061415日女方举行的;第三次是2010618日男女双方共同在清真寺举行婚礼庆典(Nikaah Ceremony)。

 

这是今晚要举行婚礼庆典的Shia Ithna'asheri Mosque清真寺建筑效果图。建筑大体分为四个部分:最左侧一个偏殿;中间多边体建筑是清真寺主殿;后面左右两个部分区分并不明显,但右侧区域较大的部分是给男士用的。三个入口:最左侧的是女士入口,中间为清真寺主入口,右侧一般不启用。

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曾经有过无数次的冲动,在路过清真寺的时候,想脱了鞋子,进去看一下。看那些怀着虔诚之心的人们,究竟在那里做些什么。但一想到如果我进去,会立刻被认出是“异教徒”(起码和“大肉”有关联),如果引起不必要的争端,就得不偿失了。但今天,当我到大门口的时候,心情相当的激动,嘿嘿,这可是你们请我来的~哟~!

我惶惶然的进来了,门口见过迎宾的主人,进身回望主入口,左侧一道宣传墙,上面无外乎一些清真寺的新闻及画片,右侧即清真寺主殿。

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清真寺主殿内红毯席地,中间靠着柱子放的是布满了经书的书架,柱子前面还有人在做祷告。门口是方管铁焊的鞋架。不过,门口正中间这两个架子,如果脱了鞋子,那脚就是直接踩在地上了,这样进到里面……他们真的很亲近自然

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婚礼大厅内灯火通明,请柬上注明的时间是7:30 p.m。现在已经8点多了,大家还都站在院子里聊天,等着陆续到来的人。这里的人,对时间没“概念”。

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院子当中的一个休息区,牌子注明:供老者及家族尊长使用。

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这老爷子,正在这VIP休息区玩手机呢。

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我走到院子中间,面对着的建筑,以那个牌楼区分为左右。

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牌楼上用阿、英双语撰写:为了纪念1300年前殉教的HUSSEIN阿訇。

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清真寺主殿的边角上都是灯。

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院子里被照得亮如白昼。

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这是院子尾部一堵半截的墙,这堵墙的左右两侧,都是这个院子。我其实很疑惑,仅仅因为要安几个水笼头就砌这么高的一道墙?而且把院子尾部分成了两个部分?

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不纠结那墙的问题了,我站在台阶下面,向婚礼大厅内观望。很多人席地而坐,婚礼庆典的第一部分:讲经,已经开始了。时间:8:30 p.m。这样看来,我按照请柬所示时间正点出席,有点幼稚了。不过不管怎样,我对于时间的习惯,不会为此改变。

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拾级而上,每隔一个窗台的下面,都会有这样的鞋架,摆得还算整齐。

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前面的讲经台上,一位清瘦的老者,他没有坐到最高的位置,很随意的坐在台阶上,侃侃而谈。这个讲经台设置的还挺人性化,右手侧的杯架,麦克风也是分级设置。

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以下四张照片,清晰的表现出我因为移动而带来的视角变化。

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第一张:相当于一脚门里一脚门外,我在门外向里面“不同的文化”进行张望;

第二张:怀揣着我有点紧张、伴着神圣的敬畏心,脱掉我的鞋子,从最后面的那个门进到了我从未去过的地方;

第三张:经过了一小段时间的适应,我从大厅的左后方移到了右后方;

第四张:从这位老者及很多人的坐姿里,都能够看出他们很轻松也很随意,并不像祷告时那么庄严肃穆。

 

后面的迂回行动,取得了阶段性成果。在拍这个16岁小伙子的时候,我已然到了大厅右侧的中部。

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然后他鼓励我说,拍照是没有问题的,可以去前面拍,所以有了这张由前至后的场景图,来参加这个庆典的人可真够多的。这些印度或阿拉伯人的后裔,婚礼是很喜欢讲排场的,都搞得很大型。朋友多,才说明你的生意和交际广。我今天,也算是给Ali壮了一个“国际”门面。

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我在兴奋与茫然中,也没听到掌声,讲经却不知何时结束了,我以为整个过程到此结束了。

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没想到,家长及双方的尊长,握过后之后,都围坐到了前面,相机和摄像机都在那忙碌着,这里的情况也正在大屏幕上进行直播。

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原来,讲经是第一部分,现在还要进行第二部分,由IMAM阿訇向“一对”新人进行教诲。

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脖子上戴着花环,穿白色衣服、背上有图案的年青人,就是:新郎。

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两位年长的阿訇、帅气的新郎,黑色正穿的伴郎,这也不是“一对”新人啊。“新娘”跑哪去了?没有新娘的穆斯林婚礼,真是太奇怪了。

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大屏幕上显示了这样一段话:先知说,一个年轻人有了想要结婚的意愿的时候,就不要再多看其它的妇女并保持自身的清白。这话“新娘”听了肯定高兴,可“新娘”在哪儿呢?根据穆斯林的教义,女人是不可以进入清真寺大殿的。所以,她们此时包括“新娘”全都在左侧的那个小厅里,通过大屏幕,正在观看这边的“现场直播”。

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穆斯林的妇女从小被教导如何祷告、禁食,做个好穆斯林,却并没有参与多少公开的宗教生活。一则圣训说“妇女在家里就是最亲近真主,她在后院祷告比上清真寺好,在房里祷告则更好。”即使是上清真寺,妇女也得与男子分开祷告。穆罕默德说:“有三件事情会影响祷告:妇女、狗,和驴子。”由此可见,穆斯林妇女地位的低下。

 

两位阿訇,根据《古兰经》教义,逐条告诫新郎、和不能露面的“新娘”婚后要注意的问题,内容涵盖了亲孝、子嗣、互爱、忍耐、避免争吵等很多方面。小孩儿永远是无忧无虑的,那个蓝衣小精灵,调皮的趴在那里,盯着新郎。

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这位阿訇抹了一把嘴角,脑门上“蝴蝶”状的印记,猜想应该是祷告时经常磕头的缘故。

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年轻帅气的新郎Aliraza,脑门上也有印记。呵呵,不过好像是暴力事件或意外事故的产物。

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所有人都在静心的倾听、耐心的等候,等候宣布他们结为夫妻那一时刻的到来。刚才讲经台上的清瘦老者,我突然发现,原来就在我的身后。

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两位阿訇已经讲解了所有需要他们注意的内容,在进行最后的沟通。

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终于:他们宣布恭喜Aliraza正式结婚。

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新郎在结婚注册文件上签字。

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双方父亲也在文件上签字。

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新郎和岳父拥抱。

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拥抱和祝贺之后,所有人又朝着清真寺主殿的方向进行了祷告,我决定要离开了。

 

这是我刚才进来之前,在窗子外面拍到的,他们应该是在弄吃的。新郎也盛情的挽留我说,这里有吃的东西。

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就是这种东西,据说是穆斯林婚礼用的传统甜品。

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两个在这里工作的工人,在我迂回行动的时候,他们看到我很开心,并让我为他们拍照。右下角的盘子里是用圆白菜切丝做的沙拉,绿色的是辣椒。

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人们自觉的对面而坐,会有人把刚才的食物送过来。真不知道吃多少这玩意儿,他们才可以吃饱,或者这就是“小吃”,沾一点喜庆的心意罢了。

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 我已经吃过晚饭,这甜的就算了吧,不过有点遗憾的是,我应该尝尝。和新郎道了别,他邀请我出席第二天晚上的正式(Receiption Dinner)晚宴,我欣然允诺。

 

出门即遇上了下面这种情况,我以前经常担心他们会不会有穿错鞋的问题,乱七八糟的鞋堆里,现在因为我自己找到了自己的鞋,所以也就找到了答案。

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清真寺主殿的灯已经熄灭,这场“没新娘”的婚礼庆典,随着虔诚的祷告、伴着甜甜的“小吃”,慢慢的融入夜色。

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Dear Daniel

You are invited to wedding receiption of ALIRAZA and SAUSAN on 19th of June 8pm at City Garden restaurant.

(Gerezani stret - cooner of DT dobie on pugu road)

Thanks

Meghji

2010712日于坦桑尼亚        

  

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